• Perhubungan Arab Dengan Kedah Sebelum Islam
• Perhubungan Arab Dengan Kedah Selepas Islam
• Barangan Nusantara Melalui Pelabuhan Kedah
• Jalan Darat Kedah ke Langkasuka
• Negeri "Kalah" atau "Kalaha" dibuka oleh Orang Kurdi Kaum Kalahar
• Saudagar Islam dari China Berhijrah ke Kedah
• Kedah Yang Dilawati Oleh Abu Dulaf 940 TM
• Pendapat Abu Zaid 916 TM Dan Mas'udi TM
• Penduduk Kedah Sudah Islam Sejak 877 Masihi
• Kesan-kesan Awal Islam Wujud Di Kedah
• Peperangan Seri Rama Dan Andanum
• Raja Kedah yang pertama sebelum Islam menjadi agama rasmi
• Butiran dari "Al-Tarikh Salasilah"
• Perasmian Agama Islam mengikut "Merong Mahawangsa"
• Perasmian Agama Islam Mengikut "Al-Tarikh Salasilah"
• Tindakan Sultan Muzaffar Syah Mengembangkan Islam 1136 Masihi
• Cara Agama Islam Berkembang di Kedah
• Sumbangan Kedah Kepada Perkembangan Agama Islam
• Gelaran Darul Aman
• Kedah Dan Samudera - Pasai Berbiras
• Batu Bersurat Minye di Acheh Utara
• Penulisan-penulisan Awal Di Kedah

Kedah Dan Samudera - Pasai Berbiras

Di negeri Acheh terdapat sebuah "Hikayat Atjeh". Mengikut hikayat itu, Islam sampai di sana pada hari Jumaat 1 Ramadhan 601 Hijrah. Tahunnya bersamaan dengan 1204 Masihi. Sultan Johan Syah tiba di Acheh dari Negeri Atas Angin dan mengislamkan orang-orang Acheh.

Tidaklah hairan apabila Merah Silu disuruh mengucap Dua Kalimah Syahadah oleh Fakir Muhammad dari Mengiri Syaikh Ismail kerana mengislamkan negeri Pasai (wilayah Acheh sekarang), baginda telah pun fasih membaca Quran Tiga Puluh Juzu'.

Sejarawan dari Indonesia menarik perhatian bahawa ada seorang Sultan di Semenanjung Melaka, maksudnya Semenanjung Malaysia, bernama Sultan Muhammad Syah sezaman dengan Sultan Perlak yang bernama Sultan Makhdum Alauddin Malik Muhammad Amin Syah Johan Berdaulat (1225 - 1263). Sultan Muhammad Syah telah berkahwin dengan puteri Sultan Perlak ini yang bernama Puteri Ratna Mala; dan adik puteri ini telah berkahwin dengan Sultan Malik us-Salih Samudera-Pasai (1262 - 1289).

Sejarawan di Indonesia berpendapat Sultan Muhammad Syah telah memainkan peranan besar membangunkan Islam di Semenanjung Melaka. Dalam pengetahuan kita, negeri Islam yang wujud di Semenanjung Melaka atau di Malaysia masa itu hanya Kedah. Sultan Kedah pada masa itu ialah Sultan yang ketiga: Sultan Muhammad Syah (1201 - 1236) ibni Sultan Muazzam Syah ibni Sultan Muzaffar Syah.

Kemungkinan Sultan Muzaffar Syah Kedah yang berkahwin dengan Puteri Ratna Gemala amat besar. Negeri Kedah pada zaman ini lebih luas kawasannya dari Kedah sekarang. Sempadan Kedah di selatannya ialah "di hujung Melaka dan Beruas". Hubungan Kedah dengan Perlak dan Samudera-Pasai amat rapat.

Dalam bulan September 1982, orang bertemu sebutir bejana tembikar penuh duit syiling perak di Pulau Langkawi. Setiap kepingnya bertulis "Muhammad Syah" dan di sebelah lagi bertulis "al-Sultan al-Qadah". Duit itu ialah duit Kedah sebelum 1236, duit zaman Sultan Mahmud Syah.

Batu Bersurat Minye di Acheh Utara

Sultan Malik al-Zahir Thani (1326 - 1350) pemerintah negeri Islam Samudera-Pasai telah menakluk Kedah dan buat beberapa waktu Kedah dan Pasai berada di bawah naungan Samudera-Pasai itu. Ibn Battutah pengembara Tunisia yang menjadi utusan dari Sultan Muhammad Tugluq Delhi melawat istana Raja Samudera-Pasai mendapati sultannya seorang yang alim dan bermazhab Syafie. Baginda gemar mengumpul alim ulama di sekelilingnya.

Dalam zaman Sultan Zainal Abidin (1360 - 1394) Samudera - Pasai diserang oleh Majapahit dari Jawa dan Samudera - Pasai ditekankan dengan kebudayaan Jawa buat seketika waktu.

Sebuah makam ditemui di Minye Tujuh, Acheh Utara. nisannya bertarikh 1380. Sebuah dari nisannya mengandungi dua rangkap syair Bahasa Melayu Kuno bercampur Sanskrit dan Arab ditulis dengan huruf Kawi atau Jawa Kuno. Syair itu berbunyi:

"Hijrah Nabi mungstapa yang prasaddha Tujuh ratus asta puluh savarasaa Haji catur dan dasa vara sukra Raja iman varda rahmat Allah. Gutru bharu bhasa (ng) hak Kadah Pase. Ma tarukk tasih tanah samuhallahi ya rabbi tuhan samuha Taruh dalam svarga tutuha".

Syair itu menerangkan bahawa pada hari Jumaat 14 Zulhijjah 781 Hijrah puteri yang beriman kembali ke rahmatullah. Beliau adalah keturunan dari penganut "Gutra Bharu Bhasa" atau "Kaum Bahasa Baharu" bermaksud penganut-penganut budaya baru iaitu agama Islam serta mempunyai hak dan kuasa ke atas Kedah dan Pasai, dan atas segala laut dan darat. Ilahi ya Rabbi, Tuhan semesta alam, letakkanlah beliau di dalam syurga.

Pada pertengahan akhir KM 14 Kedah dan Pasai adalah negeri-negeri Islam di bawah pemerintahan Samudera atau Acheh sekarang. Samudera dan Pasai bercantum menjadi satu negara dengan Acheh selepas 1428.

Makam ini kepunyaan Ratu Al-Alah, Puteri Sultan Malik al-Zahir Thani. Puteri ini mangkat pada 1380 TM. Ini diketahui setelah dikaji satu lagi nisannya yang bertulis dengan bahasa Arab pada makam yang sama.

Makam Puteri Al-Alah ini menangkis dakwaan-dakwaan sejarawan-sejarawan yang menegaskan Kedah menerima Islam hanya pada 1474.

Penulisan-penulisan Awal Di Kedah

Islam menggalakkan pertumbuhan cendekia dikalangan umatnya. Selain dari tulisan-tulisan di batu nisan, tidak lagi ditemui sebarang karya yang boleh diketengahkan sebagai hasil sastera rakyat Kedah sebelum KM 17. Pada hal, sejak orang Kedah mempelajari ilmu membaca Quran serentak dengan mengucap Dua Kalimah Syahadah mereka telah menguasai tulisan jawi.

Dalam tahun 1622 seorang bernama Ahmad bin Aminuddin Kadi telah menulis sebuah kitab ilmiah Tauhid membicarakan hal yang berkait dengan "Sifat Dua Puluh" di Kota Siputeh. Kota Siputeh ialah ibu negeri Kedah ketika Acheh menyerang dalam tahun 1619.

Undang-undang Pelabuhan Kedah ditulis dalam tahun 1625 ketika Sultan Rijaluddin Muhammad Syah (1625 - 1651) menjadi Sultan dan bersemayam di Kota Naga, Kubang Pasu. Undang-undangnya berlunaskan Undang-undang Melaka tetapi disesuaikan dengan keadaan negeri Kedah pada masa itu.

Satu lagi buku undang-undang dipanggil "Tembera Dato' Seri Paduka Tuan" ditulis dalam tahun 1667 oleh sebuah jawatankuasa yang diketuai oleh Tuan Syaikh Alauddin. Sebuah lagi buku undang-undang lama Negeri Kedah ialah "Undang-undang 1199 Hijrah". Buku ini ditulis dalam tahun 1784.

Buku-buku yang ditulis semuanya bertulis tangan dengan huruf Jawi. Kandungan buku semuanya berasaskan hukum syara' seperti juga yang terkandung di dalam Undang-undang Negeri Melaka. Perkara-perkara khas mengenai negeri ini yang ditokok tambah ialah seperti peraturan-peraturan bersawah, pemeliharaan kerbau dan tugas-tugas tok kewing dan sebagainya.

Dipercayai bahawa "Hikayat Merong Mahawangsa" telah ditulis dalam KM 17 juga kerana zamannya merupakan zaman kebangkitan penulis-penulis dan penyalin-penyalin mewujudkan semula karya-karya agama, undang-undang dan sastera yang hilang dan binasa didalam Peperangan Acheh 1619. Mungkin atas kehilangan-kehilangan yang tidak dapat diganti itu, Sultan memerintahkan penulisan dan penyalinan karya-karya dipergiatkan semula.