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藥王門(mén)徒走進(jìn)藥王故里 薪火相傳實(shí)業(yè)弘揚傳統文化

時(shí)間:2024-03-15 14:26:09    來(lái)源:東方今報    

日前,在甲辰年藥王山廟會(huì )暨民祭藥王孫思邈活動(dòng)期間,藥王門(mén)第49代傳人王寶春攜50代弟子龔文、許燦、王凱等二十余人,到藥王故里進(jìn)行祭祀,本次藥王山廟會(huì )暨民祭藥王孫思邈活動(dòng)由陜西省銅川市文化和旅游局、藥王山管理處、市銅川市文化旅游投資有限公司主辦。

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驅車(chē)上千公里,已過(guò)花甲之年的王寶春一路從山東濟南趕到陜西銅川藥王故里,與眾弟子一道,為藥王及藥王父母上香叩拜,并敲響祈福鐘,為蒼生健康祈福。

作為藥王門(mén)第49代傳人的王寶春,師從藥王孫思邈第48代嫡孫孫耀祖,師父離世后,王寶春積極傳承藥王精神,聽(tīng)聞藥王故里藥王父母墓前香爐香案年久失修,他主動(dòng)捐贈香爐香案,與同門(mén)師兄弟一道,為傳承藥王精神作出突出貢獻。

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在精神傳承的同時(shí),他時(shí)刻不忘以產(chǎn)業(yè)推動(dòng)藥王事業(yè)發(fā)展,與徒弟龔文、徐燦、王凱等一道,積極布局藥王門(mén)在山東和陜西的多家產(chǎn)業(yè)實(shí)體,并計劃推動(dòng)在海南或北京的科技咨詢(xún)公司,為藥王門(mén)事業(yè)發(fā)展插上科技的翅膀。

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王寶春說(shuō):“我走南闖北,從事大健康行業(yè)四十余年,經(jīng)歷了太多,在迷茫的時(shí)候,遇到了我的師父,入了藥王門(mén),堅定了信念,支撐我走到今天,現在我年紀大了,心理體力不如以前,徒弟們也成長(cháng)起來(lái)了,這次來(lái),就是讓他們感受藥王大醫精誠的精神,堅定理想信念,把藥王精神傳承下去,幫助更多人?!?/p>

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藥王山古稱(chēng)磬玉山、五臺山,以盛產(chǎn)音質(zhì)清揚的磬玉石而得名,位于銅川市南市區東3公里處,平均海拔812米,我國隋唐時(shí)期偉大的醫藥學(xué)家、養生學(xué)家孫思邈晚年歸隱于此地,后世感其醫術(shù)精湛,醫德高尚,尊稱(chēng)他為“藥王”,藥王山也由此而得名。

藥王孫思邈是我國偉大的醫藥學(xué)家、養生學(xué)家,他生于西魏大統七年(公元541年),于唐永淳元年(公元682年)羽化升仙,享年141歲,他七歲時(shí)即可日誦千言,十八歲立志學(xué)醫,二十歲精通百家學(xué)說(shuō),精勤不倦的研究醫學(xué)。孫思邈畢生以醫為業(yè),長(cháng)期生活在民間,行醫施藥,治病救人,后人贊譽(yù)他為“神醫”、“藥王”。孫思邈潛心學(xué)習中國傳統文化,深受佛學(xué)熏陶。他崇德信佛,主張三教合流,是天人合一、社會(huì )和諧的倡導者。他所撰寫(xiě)的《備急千金要方》和《千金翼方》,是我國現存最早的臨床實(shí)用醫學(xué)百科全書(shū)。孫思邈勇于探索,研究疑難雜癥的診治,創(chuàng )造了很多新方法。他重視實(shí)踐,特別是強調防病為先,在養生學(xué)方面獨樹(shù)一幟,形成了完整、系統的孫氏養生學(xué)理論。

孫思邈是預防醫學(xué)的倡導者,他強調治未病之病,主張普及醫療衛生知識,引導人們掌握“家家自學(xué),人人知曉”的預防保健方法。他是我國歷史上把延年益壽學(xué)說(shuō)同防治老年病緊密結合起來(lái)的第一人,奠定了他養生先師的崇高地位。孫思邈在食療、養生、醫藥學(xué)方面做出了巨大貢獻,他能壽逾百歲,無(wú)疾而終,正是他積極倡導養生實(shí)踐與養生理論相結合的結果。他的“上醫醫未病之病,中醫醫欲病之病,下醫醫已病之病”的重要理論,為現代預防醫學(xué)等學(xué)科的發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎。也是健康中國應有之意。

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