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用銀幕再塑紅色記憶

時(shí)間:2018-04-23 15:30:05    來(lái)源:瞭望東方周刊    

“讓波瀾壯闊的革命歷史背景、人物故事,與今天的土壤、今天的氣候、今天的雨水、今天的人群互相激發(fā)”

電影《地道戰之地下奇兵》概念海報

在如今新主流電影的創(chuàng )作實(shí)踐中,有“回溯歷史記憶”和“構建當代故事”兩個(gè)方向,前者的代表是《智取威虎山》《血戰湘江》《鐵道飛虎》,后者的代表是《湄公河行動(dòng)》、“戰狼”系列和《紅海行動(dòng)》。

單看票房表現,前者似乎不如后者那樣搶眼。這其中有不同影片上映時(shí)電影市場(chǎng)整體體量的原因,也有創(chuàng )作難度的因素。

投身到宏大而不朽的事業(yè)中完成自我超越,向來(lái)是藝術(shù)創(chuàng )作的一個(gè)母題,從這個(gè)角度來(lái)看,革命年代的風(fēng)云際會(huì )所散發(fā)出的理想主義和英雄主義情懷,讓紅色題材電影擁有了獨特的魅力。

“紅色題材肯定是一個(gè)富礦,關(guān)鍵是怎么找到落地的方法。”軍事題材影視策劃專(zhuān)家李洋對《瞭望東方周刊》說(shuō)。

電影《湄公河行動(dòng)》導演試戲工作照

讓經(jīng)典與今天互相激發(fā)

北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授陳旭光認為,在影視創(chuàng )作上,目前大抵有兩種紅色題材的創(chuàng )作方式:一種是在經(jīng)典文本之外的紅色題材創(chuàng )作,另一種是對紅色經(jīng)典電影的改編。后者往往能借力原有IP的知名度,輕松殺入競爭激烈的抗戰劇市場(chǎng)。

但是,重拍經(jīng)典、重鑄英雄,在電影圈內卻從來(lái)都是一個(gè)高難度任務(wù)。

“在電影市場(chǎng)上,年輕觀(guān)眾為主力觀(guān)影人群,因此首先要考慮他們憑什么要看、會(huì )不會(huì )買(mǎi)票看一個(gè)紅色IP的21世紀版。”李洋將紅色經(jīng)典改編比作“為飛機尋找落地的跑道”,“這個(gè)紅色IP的飛機不能一直在空中盤(pán)旋,我們要知道跑道在哪里,跑道兩邊觀(guān)眾有誰(shuí)。”

在《智取威虎山》這個(gè)成功樣本中,片頭通過(guò)海歸青年觀(guān)看原版“樣板戲”的片段,進(jìn)行了“文化回訪(fǎng)”式的引入;片尾又讓楊子榮等小分隊成員“穿越”而來(lái)一起吃年夜飯,從而表達“從殘酷戰爭到和平歲月,幸福來(lái)之不易”,更易讓現代觀(guān)眾達成情感認同。

基于紅色經(jīng)典電影《地道戰》,八一電影制片廠(chǎng)和樂(lè )波影業(yè)正在聯(lián)合開(kāi)發(fā)《地道戰之地下奇兵》。

作為這部電影的總策劃,李洋一直在思考如何把紅色經(jīng)典的魅力、所涉歷史本身的魅力充分展示出來(lái),“讓波瀾壯闊的革命歷史背景、人物故事,與今天的土壤、今天的氣候、今天的雨水、今天的人群互相激發(fā)。”

由于拍攝和放映時(shí)代的原因,老版《地道戰》的觀(guān)眾在觀(guān)看時(shí)能夠自然地理解民兵、武工隊等人物的行為邏輯,而新版的觀(guān)眾對此是陌生的。

八一電影制片廠(chǎng)導演兼攝影師、《地道戰》導演任旭東之子任鵬擔任了《地道戰之地下奇兵》的聯(lián)合導演,他對《瞭望東方周刊》說(shuō):“在主流觀(guān)影人群不熟悉革命年代的經(jīng)典的情況下,如何與他們建立溝通的橋梁,是一個(gè)難點(diǎn)。”

以《地道戰之地下奇兵》為例,“對國民生命的保護是觀(guān)眾重新理解這一經(jīng)典的切入口。”任鵬表示,“進(jìn)一步,普通百姓在這個(gè)過(guò)程中是如何參與地道戰的,如何從局部的反抗演變?yōu)?lsquo;人民戰爭的汪洋大海’,先把邏輯理清,在這一基礎上,再引出更高的民族意識等主題。”

老版《地道戰》是數代人心中的經(jīng)典

塑造多面化的人物

有影評人評價(jià),《智取威虎山》能夠獲得市場(chǎng)的認可,和人物塑造的成功有密不可分的關(guān)系:通過(guò)塑造一批兼具赤誠革命熱忱與仗義俠客氣質(zhì)的人物形象,將“紅色經(jīng)典”中的革命英雄主義精神進(jìn)行了全新包裝。

“與塑造當代英雄人物相比,如何將紅色經(jīng)典人物的思想觀(guān)點(diǎn)和行為有效化,并與當代觀(guān)眾對接,便于年輕觀(guān)眾理解,這可能也是紅色經(jīng)典重塑的一個(gè)難點(diǎn)。”任鵬說(shuō)。

任旭東在拍攝《地道戰》之前,曾經(jīng)到冀中平原搜集相關(guān)素材,挖掘了主角原型的故事。任鵬認為,面對今日觀(guān)眾,紅色題材創(chuàng )作者也需要對人們歷史觀(guān)的變遷、新的歷史研究成果持續保持關(guān)注。

“我們應該盡可能在原始的紅色IP里挖掘一些還沒(méi)有被發(fā)現的故事,在真實(shí)歷史中,仍能找到一些新鮮元素。很多東西不是編的,歷史本身要更精彩,必須有耐心進(jìn)行再挖掘。”李洋說(shuō)。

任鵬認為,面對當下的年輕觀(guān)眾,在重塑紅色經(jīng)典人物時(shí),還要注意挖掘人物性格的多面性:“他們應該是生活化的、有缺點(diǎn)的,但是又在歷史演進(jìn)和實(shí)踐中不斷成長(cháng)。一些負面人物性格不會(huì )抹黑革命前輩,反而會(huì )讓他們更接近生活。”

對生于上世紀五六十年代的中國人來(lái)說(shuō),《地道戰》中的經(jīng)典人物和場(chǎng)景是難以磨滅的銀幕記憶。

德高望重的老支書(shū)高老忠,精干英俊的民兵隊長(cháng)高傳寶,兇殘狡猾的鬼子隊長(cháng)山田,奴顏媚骨的鐵桿漢奸湯司令,都性格鮮明。“各小組注意:你們要各自為戰,打一槍換一個(gè)地方,不準放空槍!”“高,高!實(shí)在是高!”直到上世紀九十年代,這些經(jīng)典臺詞仍在小品舞臺上閃現光芒。

《地道戰》中的高傳寶是一個(gè)典型的“在戰斗中成長(cháng)”的英雄,創(chuàng )作團隊透露,新版電影將重點(diǎn)刻畫(huà)人物的成長(cháng)線(xiàn),拉近紅色英雄和當代年輕人的距離。

突破范式

在新主流電影的創(chuàng )作中,需“杜絕任何有嫌疑的標語(yǔ)和口號,忌諱概念化、臉譜化的人物和虛假、僵化的情節,用更加商業(yè)化的手段,潤物細無(wú)聲,在歡笑和緊張交替之際,捕獲年輕觀(guān)眾的心”,這是北京樂(lè )波影業(yè)有限公司創(chuàng )始人張鳯魁的體會(huì )。

有不少電影學(xué)者都提到,在傳統的主旋律電影范式中所存在的“概念化、臉譜化的人物”和“相對僵化的情節”,源自一種“主題先行”的創(chuàng )作方式。

軍事題材影視編劇段連民認為,改變“純主題先行”或所謂“主旋律范式”的創(chuàng )作方式,其實(shí)很簡(jiǎn)單,即重視市場(chǎng)的檢驗和需求,“一種沒(méi)有受眾的創(chuàng )作方式,遲早會(huì )被淘汰消亡。不用倡導,創(chuàng )作者自己就會(huì )思變。”

在突破紅色題材范式的過(guò)程中,不少創(chuàng )作者采取了類(lèi)型化包裝的手法。在這個(gè)過(guò)程中,類(lèi)型嫁接的合理性往往決定了觀(guān)眾對影片的接受度,不同的紅色經(jīng)典用哪種類(lèi)型來(lái)包裝需要仔細考量。

例如,《智取威虎山》在敘事上講的是“孤膽英雄,獨闖匪窩”的傳奇,在技術(shù)上運用了奇觀(guān)化的視效;再如,《鐵道飛虎》是將《鐵道游擊隊》的故事用動(dòng)作喜劇片的手段重新敘述。

“經(jīng)典內容通過(guò)電影藝術(shù)創(chuàng )作者的新編,通過(guò)內容和形式的二度創(chuàng )作,是可以與當下年輕人接軌的。”張鳯魁說(shuō)。

任鵬提到,老版《地道戰》本是作為“軍教片”拍攝的,用以輔導軍隊、軍事院校、民兵組織從事軍事訓練、軍事教學(xué),但是卻運用故事片的形式達到了寓教于樂(lè )的效果,這也是老一輩創(chuàng )作者突破范式、追求影片可看性的結果。

李洋認為,《地道戰》在地下攻防戰術(shù)上的展示,也給了新版挖掘創(chuàng )意點(diǎn)的空間:“地道的攻防布陣多種多樣,聯(lián)通不同的地上空間,而且有真洞、有假洞,利用現代拍攝手段,在視覺(jué)的奇觀(guān)化處理上,能給人很多意想不到的效果。”

在李洋看來(lái),新主流電影本身承擔著(zhù)精神傳承的使命,是一片需要關(guān)注的藍海。“不能夠迷信于畫(huà)地為牢式的年齡圈子文化。中國人精氣神的接力棒,應在代際間傳承,用紅色經(jīng)典的重塑來(lái)完成文化接力、創(chuàng )造代際勾連的橋梁。”(《瞭望東方周刊》記者劉佳璇/北京報道)

關(guān)鍵詞: 銀幕 紅色 記憶

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