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傳承蒙古刀傳統手工藝 讓“呼圖嘎”熠熠生輝

時(shí)間:2018-10-23 15:22:38    來(lái)源:中國新聞網(wǎng)    
傳承蒙古刀制作技藝 讓“呼圖嘎”熠熠生輝

“我一門(mén)心思鍛打蒙古刀,傳承蒙古刀傳統手工藝,決心將蒙古刀文化發(fā)揚光大。”一見(jiàn)到高楊,他就用夾雜著(zhù)蒙古語(yǔ)的漢語(yǔ)說(shuō)起蒙古刀來(lái)。

高楊,蒙古族人,1972年生于內蒙古通遼市奈曼旗。他的曾祖父和祖父曾是當地小有名氣的蒙古刀匠人。耳濡目染,幼年時(shí)的高楊便對此項技藝非常著(zhù)迷,經(jīng)常纏著(zhù)祖父學(xué)習打刀、鏨刻。在后來(lái)的入學(xué)、求職、工作期間,高楊雖不能全身心投入,但始終保留著(zhù)這份愛(ài)好。

高楊介紹說(shuō):“蒙古族群眾不論男女,均會(huì )佩戴蒙古刀,蒙語(yǔ)稱(chēng)為‘呼圖嘎’,主要用于屠宰牲畜和用餐,日常佩戴還有裝飾的功能。根據習俗,蒙古刀的正確佩戴方式是與火鐮一起,被名為‘托海’(或稱(chēng)圖海)的構件連接,佩戴在腰帶右側。因為在蒙古人的文化中,人的靈魂寄居在腰帶上,在腰帶上佩戴刀與火鐮可以帶來(lái)光明劈開(kāi)黑暗,保護佩戴者。在蒙元時(shí)期與漢族人接觸后,筷子也成為了蒙古人隨身攜帶的工具,于是蒙古刀的刀鞘上開(kāi)始特意制作機關(guān)以容納筷子。而刀具上的裝飾則蘊含了薩滿(mǎn)文化、漢文化、佛教文化和伊斯蘭文化等。”

源于對蒙古刀制作的熱愛(ài),4年前,高楊開(kāi)始與朋友合伙投資在通遼建設作坊,購置設備,組建團隊,并四處走訪(fǎng)求教民間藝人,查閱了大量資料,通過(guò)反復實(shí)踐,終于在今年夏天打制出第一批蒙古族傳統蒙古刀。如今,高楊也正著(zhù)手在赤峰市開(kāi)分廠(chǎng)。

回憶建廠(chǎng)之初,高楊感慨道:“當時(shí)廠(chǎng)房還沒(méi)有建成,我們就在臨時(shí)搭建的帳蓬里實(shí)驗,忙時(shí)一身汗,休息時(shí)一身冰,手腳都凍裂了。但是最難的是由于祖父去世較早,而現有的民間藝人年事已高,多年不從事加工,記憶已經(jīng)模糊,我只能憑著(zhù)點(diǎn)滴信息,反復進(jìn)行實(shí)踐摸索。”

蒙古刀刀身一般采用優(yōu)質(zhì)鋼打制,長(cháng)度不等。刀柄和刀鞘有鋼制、銀制、木制、牛角制、骨頭制等多種,表面有精美的花紋,有的還填燒琺瑯,鑲嵌寶石。尤其是駝骨彩繪鞘蒙古刀更是成為工藝珍品。高楊向記者介紹說(shuō):“蒙古刀種類(lèi)繁多,造型各異,大小不一。刃用好鋼,柄用牛角、紅木,鞘中有孔,可插駝骨筷子。鞘上有環(huán),環(huán)上綴有絲線(xiàn),還有銀制的圓形飾件,上面有花紋,中間嵌有珊瑚大珠。刀鞘用金、銀、銅做成,上刻龍、虎、獸頭、云紋等圖案。”

在高楊看來(lái),精美絕倫的蒙古刀延續和記載著(zhù)蒙古族人的勇敢、智慧與輝煌。他說(shuō):“在蒙古族人的心中,蒙古刀是騰格里所賜的圣物,像征著(zhù)給自己和身邊朋友帶來(lái)運氣和平安。在今天,蒙古刀更是承載著(zhù)對和平和幸福生活的美好祝福。”(烏婭娜 李富)

關(guān)鍵詞: 蒙古 手工藝 傳統

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